Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)

<p style="text-align: justify;"><b><a href="https://makalahe19.blogspot.com/2021/09/makalah-tafsir-tarbawi-masyarakat-madani.html" target="_blank">Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)</a></b> - Manusia adalah makhlauk sosial yang pasti akan selalu akan melakukan kontak sosial dengan manusia lain. Selain itu manusia juga makhluk yang selalu ingin berkembang dan mencari sesuatu yang baru. Perkembangan yang dilakukan oleh manusia merupakan slaah satu perubahan yang disengaja untuk menjadi kehidupan lebih baik.</p><h3 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)</span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFqfSz447kn1x4lc0wkCRF3GG7WUHjBgQXB1B0zoYGxWuau6mAQc1IO0K_EWwZmNrPF3NE6LyIWw82PXb-sUmkycn_q1cAPmkqy8jycmNFUqBrax3rCBB8f3yhXiBWG2eLZwqPEw775AqT/s631/Makalah+Tafsir+Tarbawi+%2528Masyarakat+Madani%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="631" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFqfSz447kn1x4lc0wkCRF3GG7WUHjBgQXB1B0zoYGxWuau6mAQc1IO0K_EWwZmNrPF3NE6LyIWw82PXb-sUmkycn_q1cAPmkqy8jycmNFUqBrax3rCBB8f3yhXiBWG2eLZwqPEw775AqT/w320-h212/Makalah+Tafsir+Tarbawi+%2528Masyarakat+Madani%2529.jpg" title="Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: center;">BAB I</p><p style="text-align: center;">PENDAHULUAN</p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;">A.    Latar Belakang Masalah</p><p style="text-align: justify;">Bangsa Indonesia pada era reformasi ini diarahkan untuk menuju masyarakat madani, masyarakat yang berkembang sesuai dengan potensi budaya, adat istiadat, dan agama. Untuk itu seumur hidup manusia Indonesia akan meningkat perubahan tentu saja akan berbedadengan seumur hidup masyarakat pada era orde baru. Masyarakatmadani merupakan konsep yang meningkat proses yang sangat panjang. Masyarakat madani muncul bersamaan dengan keberadaan proses modernisasi, terutama pada saat transformasi menuju masyarakat modern. </p><p style="text-align: justify;">Dalam membahas masyarakat madani ini sangat bergantung pada kondisi sosial dan budaya suatu bangsa. DalamIslam, masyarakat yang ideal adalah masyarakat yang taat pada aturan Allah SWT,hidup dengan damai dan tenteram, dan yang tercukupi kebutuhan lewat. Kita juga harus meneladani sikap kaum Muslim awal yang tidak menyepelekan antara seumur hidup dunia dan akhirat. Mereka tidak meninggalkan dunia untuk akhiratnya dantidak meninggalkan akhirat untuk dunianya. Mereka tinggal seimbang dalam mengejarkebahagiaan dunia dan akhirat. Jika sikap yang melekat pada masyarakat Madinah mampu diteladani umat Islam saat ini, maka kembali Islam hanya menunggu waktu saja.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">B.     Rumusan Masalah</p><p style="text-align: justify;">1. Bagaimana pengertian dan prinsip dasar Masyarakat Madani?</p><p style="text-align: justify;">2. Bagaimana bunyi QS. Al-Mu'minun, 23:26 dan Terjemahannya?</p><p style="text-align: justify;">3. Bagaimana maksud dari setiap arti dalam QS. Al-Mu'minun?</p><p style="text-align: justify;">4. Bagaimana Penafsiran QS. Al-Mu'minun 23:26?</p><p style="text-align: justify;">5. Bagaimana pesan yang terkandung dalam QS. Al-Mu'minun 23:26?</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">C.    Tujuan Penulisan</p><p style="text-align: justify;">1. Untuk mengetahui pengertian dan prinsip dasar Masyarakat Madani.</p><p style="text-align: justify;">2. Untuk mengetahui bunyi QS. Al-mu'minun, 23:26 dan Terjemahannya.</p><p style="text-align: justify;">3. Untuk mengetahui maksud dari setiap arti dalam QS. Al-Mu'minun, 23:26.</p><p style="text-align: justify;">4. Untuk mengetahui penafsiran dari QS. Al-Mu'minun, 23:26.</p><p style="text-align: justify;">5. Untuk mengetahui pesan yang terkandung dalam QS. Al-Mu'minun, 23:26.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;">BAB II</p><p style="text-align: center;">PEMBAHASAN</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">A.    Pengertian Dan Prinsip Masyarakat Madani</p><p style="text-align: justify;">Anis Matta menyatakan bahwa secara terminologi masyarakat madani adalah komunitas muslim pertama di kota Madinah yang dipimpin langsung oleh Rasulullah dan diikuti oleh Khalifah ArRasyidin. Masyarakat madani yang dibangun pada masa Rasulullah SAW tersebut identik dengan civil society, kerena secara sosio kultural mengandung substansi keadaban atau civility. Model masyarakat ini sering dijadikan sebuah model masyarakat modern, sebagaimana diakui oleh seorang sosiolog Robert N Bellah. Bellah dalam sebuah hasil pengamatannya terhadap agama-agama besar dunia mengakui yang dipimpin Rasulullah itu merupakan masyarakat yang sangat modern untuk zaman dan tempatnya, karena masyarakat tersebut telah melakukan lompatan jauh ke depan dalam kecanggihan dan tata sosial serta pembangunan sistem politik.</p><p style="text-align: justify;">Nurcholish Madjid yang mencoba melihat civil society berkaitan dengan masyarakat kota Madinah pada zaman Rasulullah SAW. Menurutnya, Piagam Madinah merupakan dokumen politik pertama dalam sejarah umat manusia yang meletakkan dasar – dasar pluralisme dan toleransi, sementara toleransi di Eropa baru dimulai dengan The Toleration Act of 1689.</p><p style="text-align: justify;">Dalam islam, antara agama dan negara atau agama dengan tata masyarakat merupakan sesuatu yang tidak dipisahkan. Namun demikian bukan berarti tidak berbeda, tidak terpisah, namun berbeda.  Hal ini dikarenakan memang amal Islam mencakup segenap interaksi manusia, baik yang berkaitan dengan hubungan manusia-Tuhan maupun sesama makhluk. Selain itu, doktrin Islam mengungkapkan bahwa setiap muslim dalam melakukan kegiatannya,  termasuk dalam masyarakat maupun negera, harus diniatkan dalam kerangka mencapai ridha Allah (hakekat tujuan amal manusia).</p><p style="text-align: justify;">Dalam hal ini prinsip-prinsip tersebut berkaitan dengan masalah egaliterianisme, pluralisme, dan toleransi, serta musyawarah. Ketiganya merupakan doktrin Islam berkaitan dengan pengaturan kemasyarakatan, dan menjadi ruh dari konsep masyarakat madani. Pertama, Egalitarianisme merupakan salah satu prinsip terpenting yang harus dikembangkan dalam membangun sebuah masyarakat. Kedua, Pluralisme dan Toleransi merupakan pilar pokok bagi bangunan sebuah masyarakat. Ketiga, Musyawarah merupakan pilar penting berikutnya berkaitan dengan interaksi yang terjadi dalam sebuah masyarakat.</p><p style="text-align: justify;">B. Bunyi QS. Al-Mu'minun, 23:96 dan Terjemahannya</p><p style="text-align: justify;">ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ ﴿٩٦﴾</p><p style="text-align: justify;">Artinya: "Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan yang lebih baik. Kami lebih mengetahui apa yang mereka sifatkan." [4]</p><p style="text-align: justify;">C. Maksud Dari Setiap Arti Dalam QS. Al-mu'minun 23:96</p><p style="text-align: justify;">(Tolaklah dengan menampilkan hal yang lebih baik) yaitu budi pekerti yang baik, bersikap lapang dada dan berpaling dari mereka yang kafir. (Hal yang buruk itu) perlakukan mereka yang menyakitkan terhadap dirimu. Ayat ini diturunkan sebelum ada perintah untuk berperang. (Kami lebih mengetahui apa yang mereka sifatkan) kedustaan dan buatan-buatan mereka, maka kelak Kami akan membalasnya kepada mereka.</p><p style="text-align: justify;">D. Penafsiran QS. Al-mu'minun 23:96</p><p style="text-align: justify;">Pada surah Al-muminun ayat menerangkan bahwa Tuhan memberikan tuntunan kepada RasulNya supaya menangkis dan menolak segela sifat jahat yang dilakukan mereka itu dengan cara yang baik. Betapa pun kejahatan mereka,  sampai mereka mengatakan bahwa Tuhan Allah beranak. Allah berserikat dengan tuhan yang lain, namun Tuhan lebih tahu keadaan mereka yang sebenarnya.</p><p style="text-align: justify;">"Tuhan lebih tahu" akan isi kandungan hati mereka. Betapa pun perdayaan syaitan atas diri mereka atau kebodohan sehingga membicarakan tentang Tuhan Allah tidak dengan fikiran yang sihat, namun dalam hati sanubari mereka masih tersimpan suatu kemurnian jiwa yang dapat dibersihkan oleh tuntunan yang baik. Dan sejarah kemudian pun telah menunjukkan bahwa orang -orang Quraisy yang dahulu menjadi musuh besar Nabi Muhammad s.a.w. itu telah menjadi tiang agung Islam, dasar pertama dari pengembangan Islam ke seluruh dunia.</p><p style="text-align: justify;">Tugas Nabi Muhammad, sebagai Nabi Akhir Zaman lebih berat dari tugas yang dipikulkan kepada Nabi-nabi yang telah terdahulu. Suatu perubahan sejarah perikemanusiaan sampai kepada akhir zaman. Orang Quraisy sebagai kaum yang didatangi lebih dahulu, tidaklah akan dibinasakan sebagaimana binasa-binasanya kaum Aad dan Tsamud. Sebab itu sikap-sikap kasar mereka, kegoblokan dan kejahilan mereka haruslah disambut dengan sikap yang lebih baik. Mereka harus diberi pengertian.</p><p style="text-align: justify;">Ayat yang lalu mengesankan bahwa Allah akan menunda jatuhnya siksa terhadap orang-orang zalim itu, karena adanya hikmah di balik itu. Penundaan ini menimbulkan pertanyaan bahwa bagaimana menghadapi mereka yang terus menerus berbuat kezaliman itu. Nah ini dijawab dengan Firman-Nya di atas. Bisa juga dikatakan bahwa ayat yang lalu ketika menyatakan kuasa Allah menjauhkan siksa, juga mengandung pesan agar Nabi Muhammad saw. tidak perlu risau menghadapi mereka. Dari sini Allah berfirman: Hendaklah engkau melanjutkan dakwah dan menghadapi para pendurhaka itu dengan tabah dan simpatik. Tolaklah dengan cara, ucapan, perbuatan dan sikap yang lebih baik keburukan mereka itu antara lain dengan berbuat baik semampumu kepada mereka,  atau kalau tidak, maka memaafkan kesalahan mereka yang berkaitan dengan pribadimu, atau dengan tidak menanggapi ejekan dan cemooh mereka. Kami lebih mengetahui dari siapapun apa yang mereka sifatkan terhadap diri Kami, agama yang Kami syariatkan dan terhadap dirimu. Kalau Kami berkehendak, niscaya Kami langsung menjatuhkan sanksi terhadap mereka, tetapi itu Kami tidak lakukan. Kendati demikian, penganiayaan mereka tidak akan Kami biarkan, karena itu pula jangan bersedih dan jangan juga risau.</p><p style="text-align: justify;">E. Pesan Yang Terkandung Dalam QS. Al-mu'minun 23:96</p><p style="text-align: justify;">Tolaklah kejahatan darimu dengan perbuatan yang lebih baik, dengan memaafkan kejahilan mereka, bersabar atas penganiayaan dan pendustaan mereka terhadap ajaran yang kamu bawa kepada mereka dari sisi Tuhanmu, sesungguhnya Kami lebih mengetahui tentang apa yang mereka sifatkan, kedustaan yang mereka ada-adakan terhadap Kami, dan perkataan buruk yang mereka lontarkan tentang dirimu, kemudian Kami akan memberi balasan kepada mereka atas semua yang mereka katakan itu. Oleh sebab itu hendaklah perkataan mereka itu tidak membuatmu bersedih hati dan bersabarlah dengan kesabaran yang baik.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;">BAB III</p><p style="text-align: center;">PENUTUP</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">A.    Simpulan</p><p style="text-align: justify;">Masyarakat Madani mempunyai pengertian yang menurut Anis Matta menyatakan bahwa secara terminologi masyarakat madani adalah komunitas muslim pertama di kota Madinah yang dipimpin langsung oleh Rasulullah dan diikuti oleh Khalifah ArRasyidin. Masyarakat Madani juga mempunyai prinsip-prinsip yaitu egaliterianisme, pluralisme, dan toleransi, serta musyawarah. Ketiganya merupakan doktrin Islam berkaitan dengan pengaturan kemasyarakatan, dan menjadi ruh dari konsep masyarakat madani. Dalam QS. Al-Mu'minun mengandung arti "Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan yang lebih baik. Kami lebih mengetahui apa yang mereka sifatkan". Dan pada surah QS. Al-Mu'minun ayat menerangkan bahwa Tuhan memberikan tuntunan kepada RasulNya supaya menangkis dan menolak segela sifat jahat yang dilakukan mereka itu dengan cara yang baik. Betapa pun kejahatan mereka,  sampai mereka mengatakan bahwa Tuhan Allah beranak. Allah berserikat dengan tuhan yang lain, namun Tuhan lebih tahu keadaan mereka yang sebenarnya.</p><p style="text-align: justify;">Untuk itu di dalam QS. Al-Mu'minun mempunyai pesan untuk di sampaikan kepada manusia bawasannya, Tolaklah kejahatan darimu dengan perbuatan yang lebih baik, dengan memaafkan kejahilan mereka, bersabar atas penganiayaan dan pendustaan mereka terhadap ajaran yang kamu bawa kepada mereka dari sisi Tuhanmu, sesungguhnya Kami lebih mengetahui tentang apa yang mereka sifatkan, kedustaan yang mereka ada-adakan terhadap Kami, dan perkataan buruk yang mereka lontarkan tentang dirimu, kemudian Kami akan memberi balasan kepada mereka atas semua yang mereka katakan itu. Oleh sebab itu hendaklah perkataan mereka itu tidak membuatmu bersedih hati dan bersabarlah dengan kesabaran yang baik.</p><p style="text-align: justify;">B.     Saran</p><p style="text-align: justify;">Dengan diselesaikannya makalah ini penulis berharap makalah ini dapat menambah wawasan dan pengetahuan bagi para pembaca mengenai masyarakat madani sesuai dengan QS. Al-Mu'minun 23"96. Selanjutnya penulis juga mengharapkan kritik dan saran guna peningkatan kualitas dalam penulisan makalah ini.</p><p style="text-align: center;">Selengkapnya file berbentu Word :</p><p style="text-align: center;"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)</b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://docs.google.com/document/d/1w2uPXYt2KXfYBz6HO373_zs0VYU7Fuib/edit?usp=sharing&ouid=109577873452158670200&rtpof=true&sd=true" target="_blank">[Unduh]</a></p>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani)

Makalah Tafsir Tarbawi (Masyarakat Madani) - Manusia adalah makhlauk sosial yang pasti akan selalu akan melakukan kontak sosial dengan manu...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)

<div style="text-align: justify;"> <b><a href="https://makalahe19.blogspot.com/2018/10/makalah-tafsir-tarbawi-tujuan.html" target="_blank">Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)</a></b> - Ilmu adalah suci dan bersih maka untuk mendapatkan ilmu yang merasuk ke hati itu harus mendapatkan rahmat dari Allah atau dengan kata lain Allah meridhoinya. Jika kita mendapatkan ridha dari Allah maka ilmu yang akan kita serap akan bermanfaat. Nah pada postingan ini akan admin berikan contoh makalah tafsir tarbawi dengan judul makalah tujuan pendidikan general atau mencari ridha ALlah dalam surat Al Bayyinah.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)</h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWx_6wpxnxkg8I1BVXRT3IoCbvC6kDA023fbY00y-_O8E7e5EvwWfi-RPJMyx0-kSiq9Glud5odzieGo2ZauZtV3-YRNuYl0EtfdMOE6TSzS68V4H6JcvvGKoC2mlP03l1i4ReESzd-189/s1600/Makalah+Tafsir+Tarbawi+%2528Tujuan+Pendidikan+General+Mencari+Ridha+Allah%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)" border="0" data-original-height="260" data-original-width="397" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWx_6wpxnxkg8I1BVXRT3IoCbvC6kDA023fbY00y-_O8E7e5EvwWfi-RPJMyx0-kSiq9Glud5odzieGo2ZauZtV3-YRNuYl0EtfdMOE6TSzS68V4H6JcvvGKoC2mlP03l1i4ReESzd-189/s400/Makalah+Tafsir+Tarbawi+%2528Tujuan+Pendidikan+General+Mencari+Ridha+Allah%2529.jpg" title="" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.<span style="white-space: pre;"> </span>Hakikat Ridha</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ridha adalah menjernihkan hati dan berlapang dada atau ikhlas ketika menerima ketentuan Allah SWT. Al-Ghazali mengatakan bahwa ridha adalah pintu Allah SWT terbesar. Barang siapa yang menemukan jalan ridha dan mampu memandang dengan mata hatinya, maka ia akan mendapatkan karomah(keistimewaan) serta kedudukan yang tinggi disisi Allah SWT. Seseorang yangtelah mencapai maqam ini, hatinya senantiasa berada dalam ketenangan karenatidak diguncang oleh apapun. Sebab segala yang terjadi di alam ini bergantung dari qadar Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seseorang bisa melaksanakan ridha apabila ia telah berlatih sabar dan syukur. Artinya ia senantiasa sabar manakala mendapatkan cobaan dan bersyukur ketika mendapatkan nikmat. Tanpa dua hal itu, ridha tidak akan dapat dilaksanakan dengan sempurna. Melatih hati ridha dalam berbagai hal, menjadikan seseorang memiliki mental baja dalam menghadapi kehidupan didunia. Jika ia diterpa cobaan, maka tetap sabar. Jika mendapatkan kenikmatan tidak lupa diri. Sedangkan jika berbuat baik, tidak ingin dipuji.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ridha merupakan suatu maqam yang erat kaitannya dengan tawakkal, dan yang berhubungan dengannya Oleh sebab itu menampakkan keluh kesah dari cobaan Allah SWT, dalam bentuk mengadu dan mengingkarinya dengan kalbu pada Allah SWT adalah berlawanan dengan sikap ridha. Sebaliknya, menampakkan diri dari coban Allah SWT atas cara bersyukur dan penyingkapan dari qudrat Allah SWT itu tidaklah berlawanan dengan qadhaAllah SWT. Ucapan dari seseorang yang mengatakan, bahwa kemiskinan itu adalah cobaan dan ujian.Maka, ucapan yang demikian itu, bisa menghilangkan sikap ridha. Akan tetapi, seseorang bisa melaksanakan sikap ridha jika semua itu diserahkan pengaturannya kepada Allah SWT, sebagaimana yangdikatakatan oleh sayyidina ‘Umar ra, “aku tidak memperdulikan, aku menjadikan orang kaya atau orang miskin. Aku tidak tahu, mana diantara kedua itu yang lebih baik untukku.” </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.<span style="white-space: pre;"> </span>Dalil Dan Tafsir Cari Ridha Allah SWT</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> QS. Al-Bayyinah, 98: 8</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ</div> <div style="text-align: justify;"> Terjemah</div> <div style="text-align: justify;"> “Balasan bagi mereka di sisi Tuhan adalah surga ‘Adn yang dibawahnya mengalir sungai-sungai; mereka akan hidup kekal di dalamnya untuk selama-lamanya. Allah berkenan kepada mereka dan merekapun berkenan kepada-Nya. Hal seperti itu ialah (balasan) terhadap orang-orang yang takut terhadap Tuhannya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.      Tafsir Al-Azhar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Balasan mereka disisi Tuhan mereka ialah surga-surga tempat menetap. Itulah perhentian dan penetapan terakhir, tempat istirahat menerima hasil dan ganjaran dari kepayahan berjuang pada hidup yang pertama didunia. "Yang mengalir padanya sungai-sungai", sebagai lambang kiasan dari kesuburan dan kesejukan, tepung tawar untuk ketenteraman (muthmainnah), kesuburan yang tiada pernah kering, " Kekal mereka padanya selama-lamanya", nikmat yang tiada pernah kering rahmat yang tiada pernah terhenti, tidak akan keluar lagi dari dalak nikmat itu dan tidak lagi akan merasakan mati. Sebab mati itu hanya sekali yang dahulu saja, dan yang menjadi punca dan puncak dari nikmat itu ialah; Allah ridha kepada mereka, Allah senang, Allah menerima mereka dengan tangan terbuka dan penuh Rahman, sebab tatkala didunia mereka thaat dan setia, Dan merekapun ridha kepada-Nya, ridha yang seimbang, balas membalas, kontak mengontak, bukan laksana bertepuk sebelah tangan. Karena Iman dan keyakinan jugalah yang mendorong mereka memikul beban perintah Allah seketika mereka hidup dahulu, tidak ada yang dirasa berat dan tidak pernah merasa bosan. "Yang demikian itulah untuk orang yang takut kepada Tuhannya". (Ujung ayat 8).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan ujung ayat ini diperkuatlah kembali tujuan hidup seseorang muslim. Tuhan meridhai mereka, dan merekapun meridhai Tuhan tetapi betapapun akrab hubunganya dengan Tuhan, namun rasa takutnya kepada tuhan tetap ada. Oleh sebab itu maka rasa sayang dan cinta kepada Tuhan, ridha meridhai dan kasih mengasihi tidaklah sampai menghilangkan wibawa, kekuasaan, bahkan keangkuhan Tuhan didalam sifat keagungan dan ketinggiannya. Sebab itulah maka si Muslim mengerjakan perintah dan meninggalkan larangan. Dia sangat mengharapkan dumasukkan kedalam surga, namun disamping itu diapun takut akan diazab Tuhan dan dimasukkan kedalam neraka. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2.      Tafsir Al-Maroghi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Balasan mereka disisi Tuhan mereka Surga 'Adn, yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka bakal dibalas oleh Tuhan mereka dengan dutempatkan disurga yang ditempati untuk selama-lamanya. Disurga terdapat kelezatan-kelezatan yang lebih sempurna dan melimpah ketimbang kelezatan di dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita wajib mengimani adanya surga, tanpa kita perlu membicarakan hakikatnya, dimana tempatnya dan bagaimana cara kita bersenang-senang nanti didalamnya. Pengetahuan tentang surga ini hanya ada pada Allah. Karena hal ini tergolong pengetahuan goib yang hanya jadi monopoliNya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudia Allah menerangkan sebab-sebab adanya pembalasan ini. Firmannya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah rela kepada mereka dan merekapun rela kepadaNya.</div> <div style="text-align: justify;"> Mereka memperoleh keridhaan Allah karena mereka menjalankan ketentuan-ketentuan syaria'atNya. Lalu mereka memuji pembalasan baik atas amal-amal mereka dan memperoleh sesuatu yang membuat kepuasa mereka di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu hanya untuk orang yang takut kepada Tuhannya. Pembalasan yang baik itu hanya diberikan kepada orang yang jiwanya penuh ketakutan Tuhannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat ini menjadi peringatan, agar jangan takut kepada selain Allah dan jangan menyekutukanNya dengan selainNya dalam segala perbuatan. Selain itu, ia mengandung sugesti agar gemar mengingat Allah demi setiap gerak langkah amal kebaikan hingga amal itu ikhlas untukNya saja. Semwntara itu juga memberi isyarat bahwa melaksanakan sebagian ibadah, seperti shalat dan puasa dan gerak dan ketenangan tanpa rasa takut kepada Allah, tidak cukup untuk memperoleh apa yang dijanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal sholih. Karena rasa takut yang tidak bersemayam di dalam hati dan memdidik akhlak mereka tidaklah ada gunanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kita memohon kepada Allah agar dibersihkan hati kita, dan disinari matahari kita, sehingga kita tidak takut selain hanya kepadaNya saja. Dan segala puji hanya bagi Allah. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.  Akhir Perjuangan Manusia Dunia Akhirat</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.<span style="white-space: pre;"> </span>Alam Dunia</div> <div style="text-align: justify;"> Di dunia perjalanan manusia melalui proses panjang. Dari mulai bayiyang hanya minum air susu ibu lalu tubuh menjadi anak-anak, remaja danbaligh. Selanjutnya menjadi dewasa, tua dan diakhiri dengan meninggal.Proses ini tidak berjalan sama antara satu orang dengan yang lainnya.Kematian akan datang kapan saja menjemput manusia dan tidak mengenalusia. Sebagian meninggal saat masih bayi, sebagian lagi saat masa anak-anak,sebagian yang lain ketika sudah remaja dan dewasa, sebagian lainnya ketikasudah tua bahkan pikun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dunia inilah manusia bersama dengan jin mendapat taklif (tugas)dari Allah, yaitu ibadah. Dan dalam menjalani taklifnya di dunia, manusiadibatasi oleh empat dimensi. Dimensi tempat, yaitu bumi sebagai tempat beribadah, dimensi waktu, yaitu umur sebagai sebuah kesempatan atau target waktu beribadah, dimensi potensi diri sebagai modal dalam beribadah, dan dimensi pedoman hidup, yaitu ajaran Islam yang menjadi landasan amal. Allah Ta’ala telah melengkapi manusia dengan perangkat pedoman hidup agar dalam menjalani hidupnya di muka bumi tidak tersesat. Allah telah mengutus rasulNya, menurunkan wahyu Al-Qur’an dan hadits sebagai penjelas, agar manusia dapat mengaplikasikan pedoman itu secara jelas tanpa keraguan. Sayangnya, banyak yang menolak dan ingkar terhadap pedoman hidup tersebut. Banyak manusia lebih memperturutkan hawa nafsunya ketimbang menjadikan Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup, akhirnya mereka sesat dan menyesatkan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2.<span style="white-space: pre;"> </span>Alam Akhirat (Hari Akhir)</div> <div style="text-align: justify;"> Manusia akan mengalami kematian, lalu manusia akan dibangkitkan yang disebut hari kebangkitan atau al-ba’ts adalah saat dimana segala (manusia) hidup kembali. Mereka dikeluarkan dari alam kubur untuk di-hisab (dihitung seluruh amalnya). Setelah kehidupan ada kematian. Setelah alam kubur ada kebangkitan, dan setelah kebangkitan ada perhitungan.  Di hari kiamat, diterangkan dari sebuah hadis, Allah mengumpulkan seluruh manusia mulai dari pertama yang diciptakan hingga manusia terakhir disebuah tempat. Lalu, matahari di dekatkan ke kepala mereka dan ditambah kadar panasnya. Pada hari itu akan keluar seekor hewan dari tengah kobaran api sehingga tampak seperti sebuah bayangan yang bisa meneduhkan mereka. Kemudian terdengar suara, kemudian menyerulah zat penyeru: “Wahai seluruh makhluk, berteduhlah kalian di bawah bayang-bayang itu”, maka seluruh makhluk pun berjalan kearah tepat teduh itu. Maka seluruh makhuk pun berjalan kearah tempat teduh itu. Mereka ini terbagi menjadi tiga kelompok yaitu :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.<span style="white-space: pre;"> </span>Kelompok orang-orang mukmin</div> <div style="text-align: justify;"> 2.<span style="white-space: pre;"> </span>Kelompok orang-orang munafik</div> <div style="text-align: justify;"> 3.<span style="white-space: pre;"> </span>Kelompok orang-orang kafir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika kelompok-kelompok ini telah berteduh di bawah, bayang- bayang tempat mereka berteduh dan mereka pun terbagi menjadi tiga yaitu:</div> <div style="text-align: justify;"> 1.<span style="white-space: pre;"> </span>Bagian Panas</div> <div style="text-align: justify;"> 2.<span style="white-space: pre;"> </span>Bagian Asap</div> <div style="text-align: justify;"> 3.<span style="white-space: pre;"> </span>Bagian Cahaya. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Selengkapnya :</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <h4 style="text-align: center;"> Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)</h4> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://drive.google.com/file/d/1nCJvPoOrsFKdW0nGWsoBrogT62GfRNyJ/view?usp=sharing" target="_blank">[Unduh]</a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah)

Makalah Tafsir Tarbawi (Tujuan Pendidikan General : Mencari Ridha Allah) - Ilmu adalah suci dan bersih maka untuk mendapatkan ilmu yang me...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)

<div style="text-align: center;"> <b>Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Teori</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ujian merupakan sunah ilahi yang pasti menimpa seluruh manusia. Ujian itu diberlakukan ke atas manusia agar mereka mengetahui betapa Allah Maha Mengetahui segalanya. Ujian-ujian ini untuk mengetahui seluruh potensi, baik dan buruk manusia. Dengan diharapkan dapat menjadi jelas bahwa apa yang dipilih oleh setiap manusia berdasarkan kebebasan memilih yang telah Allah berikan kepadanya. Atas dasar ini manusia diberi balasan berupa pahala atau siksaan dari tindakan tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam ayat ini maksud dari "kalimat" adalah rentetan tanggung jawab berat yang telah Allah panggulkan kepundak Nabi Ibrahim. Beliau menjalankan semua tanggung jawab yang dibebankan kepadanya dan sebagian dari tanggung jawab .</div> <h2 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)</span></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ssuz5TFzB-WJ36fAkUr8PJJyDibHiaE_Pd7_rRS9OmupNUZ7oy7QWZ3Vo8AdAPqv7AWMI1rfKZK4bMCIAkY0TuqiGGbe9m8SBrPSGu3zz7bW1qGsVjt0aBnAmJnu_rFLI9xKh2xkytnx/s1600/kepemimpinan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)" border="0" data-original-height="310" data-original-width="421" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ssuz5TFzB-WJ36fAkUr8PJJyDibHiaE_Pd7_rRS9OmupNUZ7oy7QWZ3Vo8AdAPqv7AWMI1rfKZK4bMCIAkY0TuqiGGbe9m8SBrPSGu3zz7bW1qGsVjt0aBnAmJnu_rFLI9xKh2xkytnx/s320/kepemimpinan.jpg" title="" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedudukan Imamah lebih tinggi dari kedudukan risalah. Rasul ditugaskan menyampaikan hukum-hukum ilahi dan pemberi petunjuk manusia, tetapi Imam penaggung jawab atas terealisasinya hukum-hukum tersebut dan pelaksanaan keadilan sosial di antara masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.     Tafsir</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.      Tafsir Al-Maraghi</div> <div style="text-align: justify;"> 2.      Tafsir Al-Azhar</div> <div style="text-align: justify;"> 3.      Tafsir Al-Misbah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    Aplikasi dalam kehidupan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ·     Baik buruknya seorang pemimpin menurut pandangan masyarakat adalah dinilai dari tidaknya janji-janji yang telah disampaikanya.</div> <div style="text-align: justify;"> ·    Memberikan petunjuk (solusi)dengan berdasarkan wahyu/hukum Allah Ajaran Ilahi adalah merupakan pedoman-pedoman dan tatanan hidup dan kehidupan mulai dari kehidupan pribadi, keluarga sampai dalam urusan bernegara.</div> <div style="text-align: justify;"> ·       Selanjutnya mampu mentuangkan makna sholat dalam aktualisasi kehidupan sosial. Berbangsa dan bernegara</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    Aspek Tarbawi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Setiap individu manusia meempunyai potensi menjadi seorang pemimpin yang baik</div> <div style="text-align: justify;"> 2.    Seorang pemimpin harus dapat meningkatkan, memajukan, membangun peradaban setiap Negara yang dipimpinya</div> <div style="text-align: justify;"> 3.   Seorang penguasa atau pemimpin harus mempunyai akhlaq bijaksana yang dapat menjadi panutan setiap yang dipimpinnya.</div> <div style="text-align: justify;"> 4.  Seorang pemimpin mampu menyesaikan masalah dan ujian setiap permasalahannya yang di pimpinnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Selengkapnya :</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOzVV9HYkRWdHVwX0k/view?usp=sharing" target="_blank">[Download]</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/08/makalah-tafsir-tarbawi-surat-al-imran.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/08/makalah-tafsir-tarbawi-surat-al-imran.html" target="_blank">Makalah Tafsir (Kedudukan Orang Berilmu)</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/12/makalah-tafsir-tarbawi-penciptaan.html" target="_blank">Makalah Tafsir (Penciptaan Manusia)</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/02/makalah-filsafat-pendidikan-pendidikan.html" target="_blank">Makalah Pendidikan Pembebasan</a></b></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru)

Makalah Tafsir Tarbawi (Kepemimpinan Membangun Peradaban Baru) BAB II PEMBAHASAN A.    Teori Ujian merupakan sunah ilahi yang...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)

<div style="text-align: center;"> <b>Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB I</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    LATAR BELAKANG</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Islam, semua yang namanya manusia itu adalah sama,yang pernah lahir pasti nantinya akan merasakan mati, tidak ada satupun ysng memiliki posisi lebih tinggi dari yang lainnya. Maka persamaan derajat dalam islam adalah yang paling adil, semua dipandang sama tak ada yang berbeda. Persamaan derajat adalah persamaan nilai, harga, taraf yang membedakan makhluk yang satu dengan makhluk yang lain. Harkat manusia adalah nilai manusia sebagai makhluk Tuhan yang dibekali cipta, rasa, karsa dan hak-hak serta kewajiban azasi manusia. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Martabat adalah tingkatan harkat kemanusiaan dan kedudukan yang terhormat, sedangkan derajat manusia adalah tingkatan, martabat dan kedudukan manusia sebagai makhluk Tuhan yang memiliki kemampuan kodrat hak dan kewajiban azasi. Dengan adanya persamaan harkat, derajat dan martabat manusia, setiap orang harus mengakui serta menghormati akan adanya hak-hak, derajat dan martabat manusia. Sikap ini harus harus ditumbuhkan dan dipelihara dalam hubungan kemanusiaan baik dalam lingkungan keluarga, lembaga pendidikan,  maupun dilingkungan pergaulan masyarakat.</div> <h2 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)</span></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9Vr6DaxmZl2Fp0iyR6fqtoiBzHhG83h_FnsBadyDUoF29szU7XfcoGeYrp2kt7KqDPbON5l3T9vQzMo91xHdsAALUOccpcOxcpxw6rtggsAKbIifjaik8DYRE93aZwGf2Kc2NOzpq1b5/s1600/derajat+manusia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)" border="0" data-original-height="293" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9Vr6DaxmZl2Fp0iyR6fqtoiBzHhG83h_FnsBadyDUoF29szU7XfcoGeYrp2kt7KqDPbON5l3T9vQzMo91xHdsAALUOccpcOxcpxw6rtggsAKbIifjaik8DYRE93aZwGf2Kc2NOzpq1b5/s1600/derajat+manusia.jpg" title="" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.     TEMA : PENDIDIKAN SOSIAL UNIVERSAL</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> JUDUL : Persamaan Derajat Manusia</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> QS. Al Hujuraat Ayat 13</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    NASH</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> يا ء يها ا لنا س انا خلقنكم من ذكر وانثى وجعلنكم شعو با وقبا ءل لتعا ر فو ا ان اكرمكم عند الله اتقكم ان الله عليم خبير (13)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya : “Hai manusia, sesungguhnya kami ciptakan kamu dari seorang laki-laki seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah adalah orang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah maha mengetehui lagi maha mengenal.” (QS. Al Hujuraat Ayat 13)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    ARTI PENTING</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> manusia dilahirkan dengan potensi yang sama, sebab manusia merupakan satu keluarga dari rahim seorang hawa dengan bapak tunggal adam namun seiring dengan banyaknya kepentingan maksud dan tujuan yang berbeda, lazimlah bila di kemudian hari timbullah rasisme yang muncul karena perbedaan-perbedaan. Islam datang sebagai pencerah yang memberikan wacana yang sempurna terkait persamaan derajat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    TEORI</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Persamaan derajat adalah suatu sifat yang menghubungkan antara manusia dan lingkungan masyarakat umumnya timbal balik, maksudnya orang sebagai anggota masyarakat memiliki hak dan kewajiban, baik terhadap masyarakat maupun terhadap pemerintah dan negara. Hak dan kewajiban sangat penting ditetapkan dalam perundang-undangan atau konstitusi, undang-undang itu berlaku untuk semua orang tanpa terkecuali dalam arti semua orang memiliki kesamaan derajat, kesamaan derajat ini terwujud dalam jaminan hak yang diberikan dalam berbagai faktor kehidupan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.      TAFSIR QS. Al Hujuraat Ayat 13</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.      Tafsir Al-Lubab</div> <div style="text-align: justify;"> 2.      Tafsir Al-Maraghi</div> <div style="text-align: justify;"> 3.      Tafsir Al-Azhar</div> <div style="text-align: justify;"> 4.      Tafsir Al-Qurthubi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.     APLIKASI DALAM KEHIDUPAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> a.       Senantiasa bersyukur atas nikmat yang telah Allah berikan.</div> <div style="text-align: justify;"> b.      Senantiasa menghormati dan menghargai orang lain.</div> <div style="text-align: justify;"> c.       Perbedaan bangsa harus digunakan untuk upaya saling mengenal.</div> <div style="text-align: justify;"> d.     Semua kalangan masyarakat ada dalam kelas yang sama, tidak ada perbedaan kekuasaan dan memiliki hak yang sama sebagai warga negara, sehingga tidak ada dinding pembatas antara kalangan atas dan kalangan bawah.</div> <div style="text-align: justify;"> e.      Untuk mencapai kemuliaan disisi Allah, hendaknya manusia senantiasa menaati perintahNya dan menjauhi laranganNya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    ASPEK TARBAWI</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> a.       Persamaan derajat yang diajarkan Islam adalah persamaan dalam bentuk yang paling hakiki dan paling sempurna, Islam mengajarkan bahwa semua manusia dari segi harkat dan martabatnya sama dihadapan Allah, yang membedakan adalah tingkat ketaqwaanya.</div> <div style="text-align: justify;"> b.      Persamaan derajat adalah suatu sifat yang menghubungkan antara manusia dengan lingkungan masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> c.       Dari segi hakikat penciptaan antara manusia satu  dengan manusia lainnya tidak ada perbedaan.</div> <div style="text-align: justify;"> d.      Kitab ilahi jauh lebih bermanfaat dari pada kekayaan dan harta benda duniawi.</div> <div style="text-align: justify;"> e.       Persamaan derajat di Indonesia terwujud dalam jaminan hak di berbagai bidang kehidupan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Selengkapnya :</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOzVGdCVFk3endGeWc/view?usp=sharing" target="_blank">[Download]</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/12/makalah-tafsir-tarbawi-penciptaan.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/12/makalah-tafsir-tarbawi-penciptaan.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/12/makalah-tafsir-tarbawi-penciptaan.html" target="_blank">Makalah Penciptaan Manusia</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/08/makalah-tafsir-tarbawi-surat-at-tin.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/08/makalah-tafsir-tarbawi-surat-at-tin.html" target="_blank">Makalah Postur Tubuh Manusia Yang Sempurna</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2015/03/makalah-fiqih-macam-macam-akad-sosial.html" target="_blank">Makalah Macam Akad Sosial</a></b></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia)

Makalah Tafsir Tarbawi (Persamaan Derajat Manusia) BAB I PENDAHULUAN A.    LATAR BELAKANG Dalam Islam, semua yang namanya man...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30)

<h2 style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30)</span></b></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOjRrbFUngVwuWYlggVK645GldoviXQn8Iu-xffEWJPcpKsCLTn0Q1Dw0fX58h8Pakjry0Cb6zq5oBwARyuKcYv2rJ95FZJl2hESuiCZZQ5nRybC68nPg1wtuJMSHl2AvOsY6rd-NLbUC6/s1600/manusia+dan+bumi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30)" border="0" data-original-height="400" data-original-width="656" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOjRrbFUngVwuWYlggVK645GldoviXQn8Iu-xffEWJPcpKsCLTn0Q1Dw0fX58h8Pakjry0Cb6zq5oBwARyuKcYv2rJ95FZJl2hESuiCZZQ5nRybC68nPg1wtuJMSHl2AvOsY6rd-NLbUC6/s320/manusia+dan+bumi.jpg" title="" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB I</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Latar Belakang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam mengajarkan bahwa manusia memiliki dua predikat, yaitu sebagai hamba Allah (`abdullah) dan sebagai wakil Allah (khalifatullah) di muka bumi.Sebagai hamba Allah, manusia adalah kecil dan tak memiliki kekuasaan.Oleh karena itu, tugasnya hanya menyembah kepada-Nya dan berpasrah diri kepada-Nya. Tetapi sebagai khalifatullah, manusia diberi fungsi sangat besar, karena Allah Maha Besar maka manusia sebagai wakil-Nya di muka bumi memiliki tanggung jawab dan otoritas yang sangat besar, oleh karenanya, sudah selayaknya manusia memperbagus amal kebajikan dan berusaha menjadi yang terbaik serta bermanfaat bagi orang lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam menjadi khalifah tentu banyak ujian di alam dunia ini. Keberhasilan dalam menghadapi ujian tentu tergantung dari pribadi masing-masing. Apabila berhasil melalui ujian tentu Allah SWT janjikan di Jannah-Nya. Diangkat derajatnya setelah mengarungi ujian dari Sang Empunya Hidup.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih lanjut, layaknya makhluk Allah SWT berupa kayu yang diuji oleh manusia. Banyak kayu yang tidak teruji, berada dilumpur yang kotor, dipotong untuk kayu bakar, dibakar karena tidak berguna atau lapuk, atau bahkan dibuang karena tidak bermanfaat.Sebaliknya kayu yang teruji, ditempa, dibentuk dengan aturan yang ditetapkan manusia. Maka kayu tersebut akan menjadi kursi, meja, meubelir yang bagus untuk selanjutnya memiliki nilai jual yang tinggi. Layaknya barang terbaik, tentunya si empunya barang akan menempatkannya di tempat yang baik, rumah yang mewah dan bagus, dan tentu akan ditempatkan di ruangan bagian depan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai manusia, hamba Sang Khalik, tentu perintah Allah SWT harus kita laksanakan, dan tentu tak luput dari ujian dari Allah SWT. Bagi orang yang bersungguh-sungguh pastilah dunia ini tidak akan menyusahkan atau akan mengatakan bahwa dunia itu sempit. Mereka berusaha seoptimal mungkin menggapai ridho-Nya, menyadari bahwa dunia adalah tempat berperih, tempat berjuang dan tempat yang tidak mengenakkan (sebentar). Ada tempat kesempurnaan yang telah Sang Maha Janjikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka itulah hamba Allah SWT yang mengikhlaskan diri akan hidupnya yang sebentar ini untuk mengabdikan diri kepada Allah SWT dengan beribadah dan selalu berusaha dalam jalan kebaikan. Semoga kita semua digolongkan kedalam hamba-hamba Allah SWT yang dijanjikan surga-Nya. Amiin.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Teori Khalifah di Muka Bumi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> a.      Pengertian</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengertian khalifah jika dilihat dari akar katanya berasal dari kata khalafa, yang berarti di belakang atau menggantikan tempat seseorang sepeninggalnya (karena yang menggantikan selalu berada atau datang di belakang, sesudah yang digantikannya), karena itu kata khalif atau khalifah berarti seorang pengganti. Al-Raghib al-Isfahani menjelaskan bahwa menggantikan yang lain berarti melaksanakan sesuatu atas nama yang digantikan, baik bersama yang digantikannya maupun sesudahnya.  Lebih lanjut, Al-Isfahani menjelaskan bahwa kekhalifahan tersebut dapat terlaksana akibat ketiadaan di tempat, kematian, atau ketidakmampuan orang yang digantikan, dan dapat juga akibat penghormatan yang diberikan kepada yang menggantikan. Kata al-khalifah jugamemiliki arti al-imârat yaitu kepemimpinan, atau alsulthân yaitu kekuasaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut KBBI, khalifah berarti wakil (pengganti) Nabi Muhammad saw. setelah Nabi wafat (dalam urusan negara dan agama) yang melaksanakan syariat (hukum) Islam dalam kehidupan Negara, (gelar) kepala agama dan raja di negara Islam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> b.     Tanggung jawab manusia sebagai khalifah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika tugas manusia sebagai khalifah (pemimpin), tentu ia harus dapat membangun dunia ini dengan sinergis, dapat melakukan perbaikan-perbaikan, baik antara dirinya dengan alam, maupun antar sesame manusia itu sendiri. Seorang pemimpin dengan kekuasaan yang diberikan kepadanya, kemampuan untuk mengolah dan mengeksplorasi alam, maka sebenarnya ia takboleh semena-mena terhadap alam dan sesame manusia, ia harus mengelola dengan baik dan harus menjadi suri tauladan yang  baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B. Tafsir QS.Al-baqarah ayat 30</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Tafsir Jalalain</div> <div style="text-align: justify;"> 2.     Tafsir Ibnu Katsir</div> <div style="text-align: justify;"> 3.     Tafsir Al-Maraghi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kandungan ayat ini sama dengan ayat-ayat sebelumnya, yakni menjelaskan nikmat-nikmat Allah. Diciptakannya Nabi Adam dalam bentuk yang sedemikian rupa di samping kenikmatan memiliki ilmu dan berkuasa penuh untuk mengatur alam semesta serta berfungsinsebagai khalifah Allah di bumi, hal tersebut merupakan nikmat yang paling agung dan harus disyukuri oleh keturunannya dengan cara taat keada Allah dan tidak ingkar kepadaNya, termasuk mejauhi kemaksiatan yang dilarang Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> a.      Pendapat ulama salaf</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka berpendaat bahwa makna ayat-ayat ini sepenuhnya diserahkan kepada Allah SWT. Jadi dialog yang disajikan tersebut, kita tidak bisa mengetahui hakekat makna yang sebenarnya. Tetapi yang jelas, Allah telah menyediakan dunia ini untuk Adam yang oleh Allah telah dianugerahi keistimewaan dan keutamaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> b.     Pendapat ulama mutaakhirin</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka lebih cenderung menakwilkan ayat mutasyabih yang berkaitan dengan masalah kaidah-kaidah agama.Sebab pada prinsipnya kaidah tersebut diletakkan berdasarkan pengertian akal. Jadi jika ada dalil-dalil nash yang bertentangan dengan akal rasio maka nas tersebut ditakwilkan dengan pengertian tidak seperti lahiriyah nash, tetapi disesuaikan dengan pengertian akal rasio.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan ini maka kisah yang ada di dalam Al-Qur’an tadi diungkapkan dalam bentuk tamsil agar lebih mudah dipahami manusia, khususnya mengenai proses kejadian Adam dan keistimewaannya. Untuk maksud tersebut Allah memberitahukan kepada malaikat bahwa Allah akan menciptakan khalifah dibumi. Para malaikat merasa terkejut, mereka bertanya kepada Allah dengan cara dialog. Mereka menghadap Allah agar diberi pengetahuan tentang makhluk-Nya ini.Pernyataan malaikat ini seakan mengatakan, kenapa Tuham menciptakan jenis makhluk ini dengan bekal iradah (kehendak) yang mutlak (tak terbatas) dan ikhtiyar (usaha) yang tak terbatas pula? Sebab, sangat mungkin jika ia mempergunakan iradahnya akan bertentangan dengan maslahat dan hikmah yang berakibat fatal, yakni kerusakan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesimpulannya, malaikat jelas ingin tahu hikmah dibalik penciptaan makhluk jenis manusia ini, karena jenis ini akan melakukan pertikaian selama didunia. Para malaikat  ingin pula mengetahui rahasia yang mengakibatkan Allah mengesampingkan mereka yang hanya bertasbih dan menyucikan-Nya. Kemudian Allah menjelaskan bahwa Allah telah menganugerahi manusia suatu rahasia  yang tidak pernah diberikan kepada malaikat.</div> <div style="text-align: justify;">                        </div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    Aplikasi dalam Kehidupan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tugas manusia sebagai khalifah atau menjadi pemimpin di bumi hendaknya selalu di laksanakan atau diaplikasikan ke dalam kehidupan.Seperti , mengelola bumi (lingkungan tempat tinggal) dengan sebaik-baiknya agar bermanfaat bagi manusia itu sendiri juga makhluk Allah yang lainnya, tidak merusak bumi dengan menguntungkan diri sendiri tetapi selalu menjaganya agar senantiasa terjaga dari kerusakan yang akan berakibat buruk dikemudian hari. Selain menjadi pemimpin alam, manusia juga diberi tugas memimpin manusia. Seperti saling ingat-mengingatkan dalam kebaikan, juga memimin umat manusia agar senantiasa menuju  jalan yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    Aspek Tarbawi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Hendaknya manusia mengetahui awal penciptaan manusia dan tujuan diciptakannya manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> 2.     Manusia harus mengerti tugasnya sebagai khalifah yaitu mengelola apa yang ada di alam ini.</div> <div style="text-align: justify;"> 3.   Hendaknya kita bertanya jika tidak tahu sebagaimana malaikat menanyakan tentang manusia sebagai khalifah kepada Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> 4.     Hendaknya kita bertawakkal kepada Allah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB III</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENUTUP</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagai khalifah, manusia diberi tangung jawab pengelolaan alam semesta untuk kesejahteraan ummat manusia, karena alam semesta memang diciptakan Allah untuk manusia.Sebagai hamba manusia adalah kecil, tetapi sebagai khalifah Allah, manusia memiliki fungsi yang sangat besar dalam menegakkan sendi-sendi kehidupan di muka bumi. Oleh karena itu, manusia dilengkapi Tuhan dengan kelengkapan psikologis yang sangat sempurna, akal, hati, syahwat dan hawa nafsu, yang kesemuanya sangat memadai bagi manusia untuk menjadi makhluk yang sangat terhormat dan mulia, disamping juga sangat potensil untuk terjerumus hingga pada posisi lebih rendah dibanding binatang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Selengkapnya :</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>[<a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOzTzZSWGhxRS10TGc/view?usp=sharing" target="_blank">Download</a>]</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)</b></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/02/makalah-tafsir-tarbawi-jati-diri.html" target="_blank"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Jati Diri Manusia : Perkembangan Hidup Manusia)</b></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/01/makalah-hadis-tarbawi-etika-mengajar.html" target="_blank"><b>Makalah Hadis Tarbawi (Etika Mengajar)</b></a></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30)

Makalah Tafsir Tarbawi (Visi dan Misi Manusia di Bumi – Surat Al Baqarah Ayat 30) BAB I PENDAHULUAN A.    Latar Belakang Is...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56)

<h2 style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: small;">BAB I</span></b></h2> <div style="text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b>A.      Latar Belakang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam menjalani kehidupannya di muka bumi, manusia mempunyai tugas pokok yang harus dilakukan yaitu ibadah. Namun banyak dari kita yang tidak mengetahui secara mendalam apa sebenarnya yang dimaksud dengan ibadah. Yang tergambar mengenai ibadah hanyalah berhenti pada sholat, puasa, zakat, ataupun ibadah pokok lainnya saja. Padahal lebih luas daripada itu, ibadah juga menyangkut hal-hal sepele yang kita lakukan sehari-hari. Oleh karena itu, pada kesempatan kali ini penulis akan membahas mengenai Tugas Pokok Manusia yaitu ibadah.</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.      Judul Makalah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.      Nash dan Terjemahan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنَ</div> <div style="text-align: justify;"> Artinya: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar beribadah kepada-Ku”(QS. Adz-Dzariyat: 56)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.      Arti Penting Pengkajian Materi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Qur’an surat Adz-Dzariyat ayat 56 ini penting untuk dikaji karena menjelaskan mengenai tugas pokok manusia di muka bumi. Yaitu tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk beribadah kepada Allah SWT. Pembahasan ibadahini sangatlahpenting dan akan berpengaruh padaproses manusia menjalani kehidupannya di dunia yang akan berimbas pada akhiratnya kelak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <h2 style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56)</span></b></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXWVXjEzcyhcyNJWEjzrLK0TdfcG5X2wTXYIi0304iPRyEC4R7dgwOPHycG-qon1nHWebs5Ii4O9J3Fl0gAydDUUPs30znapGF6Q2Szo7rGhuqCAPfCPjRYcHY0IZPEkPfj2lcWw1x5nY3/s1600/tugas+manusia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56)" border="0" data-original-height="378" data-original-width="584" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXWVXjEzcyhcyNJWEjzrLK0TdfcG5X2wTXYIi0304iPRyEC4R7dgwOPHycG-qon1nHWebs5Ii4O9J3Fl0gAydDUUPs30znapGF6Q2Szo7rGhuqCAPfCPjRYcHY0IZPEkPfj2lcWw1x5nY3/s320/tugas+manusia.jpg" title="" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Link Download Power Point</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="http://powerpoint19.blogspot.com/" target="_blank">[Download]</a></b></div> </div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.      Teori</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata ibadah menurut bahasa yaitu berasal dari bahasa Arab yaitu tha’at yang artinya taat. Taat yaitu patuh, tunduk dengan setunduk-tunduknya, artinya mengikuti semua perintah dan menjauhi seluruh larangan yang dikehendaki oleh Allah SWT. Karena makna asli ibadah itu menghamba, dapat pula diartikan sebagai bentuk perbuatan yang menghambakan diri sepenuhnya kepada Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bentuk-bentuk ibadah yang dapat kita lakukan yaitu ibadah yang berupa perkataan dan ucapan lidah seperti membaca basmalah, tasbih, mengucap salam, berdakwah, dll. Kemudian ada dalam bentuk perbuatan seperti sholat, zakat, menolong orang, menyelenggarakan urusan jenazah, dll. Selanjutnya ada dalam bentuk menahan diri dari mengerjakan sesuatu seperti puasa, menahan amarah. Kita juga dapat melakukan hal seperti membebaskan orang yang berhutang, memaafkan kesalahan orang lain, memerdekadan budak untuk kaffarat, dan masih banyak lainnya. Hal-hal tersebut ketika kita melakukannya dengan niat lillah karena Allah, maka akan dihitung sebagai ibadah dan akan mendapat pahala yang tak terduga dari Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.      Tafsir surat Adz-Dzariyat ayat 56</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>1.       Tafsir Al-Azhar</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah menciptakan jin dan manusia tidak ada guna yang lain, melainkan untuk mengabdikan diri kepada Allah. Jika seorang telah mengakui beriman kepada Tuhan, tidaklah dia akan mau jika hidupnya di dunia ini kosong saja. Dia tidak boleh menganggur. Selama nyawa dikandung badan, manusia harus ingat bahwa waktunya tidak boleh kosong dari pengabdian. Seluruh hidup hendaklah dijadikan ibadah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2.       Tafsir Al-Misbah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat di atas menyatakan: Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia untuk satu manfaat yang kembali kepada diri-Ku. Aku tidak menciptakan mereka melainkan agar tujuan atau kesudahan aktivitas mereka adalah beribadah kepada-Ku.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat di atas menggunakan bentuk persona pertama (Aku). Ini bukan saja bertujuan menekankan pesan yang dikandungnya tetapi juga untuk mengisyaratkan bahwa perbuatan-perbuatan Allah melibatkan malaikat atau sebab-sebab lainnya. Penciptaan, pengutusan Rasul, turunnya siksa melibatkan malaikat, sedang di sini karena penekanannya adalah beribadah kepadaNya semata-mata, redaksi yang digunakan berbentuk tunggal dan tertuju kepadaNya semata-mata tanpa memberi kesan adanya keterlibatan selain Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>3.       Tafsir Al-Maraghi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penafsiran dari ayat ini mengenai penciptaan jin dan manusia hanya untuk beribadah, seperti ditunjukkan oleh apa yang dinyatakan dalam hadits qudsi: “Aku adalah simpanan yang tersembunyi. Lalu aku menghendaki supaya dikenal. Maka Akupun menciptakan makhluk. Maka oleh karena Akulah mereka mengenal Aku.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.      Aplikasi dalam Kehidupan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah menciptakan manusia dengan tugas pokoknya yang tidak lain hanyalah untuk beribadah kepada-Nya. Dari itu, hendaknya manusia memahami secara mendalam apa makna dari ibadah dan bagaimana cara kita beribadah yang sebenar-benarnya. Karena ibadah merupakan wujud penghambaan dan wujud terimakasih kita kepada Allah SWT. Bagaimanapun kita tidak memiliki kuasa apapun bahkan atas diri kita sendiri, semua yang ada merupakan atas kehendak Allah SWT. Maka sudah sepatutnya kita mengakui kelemahan dan ketidaberdayaan kita kepada Allah semata.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.      Aspek Tarbawi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Allah SWT menciptakan manusia dengan tugas pokok yaitu untuk beribadah kepada-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> 2.     Ibadah adalah wujud penghambaan kepada Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> 3.    Ketika manusia tidak melakukan tugasnya dalam beribadah, maka hidupnya di dunia ini tidaklah memiliki arti.</div> <div style="text-align: justify;"> 4.     Manusia tidak memiliki kuasa apapun bahkan atas dirinya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> 5.     Ibadah termasuk bentuk terimakasih manusia atas semua yang Allah beri.</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB III</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENUTUP</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Simpulan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Surat Adz-Dzariyah ayat 56 menerangkan bahwa Allah menciptakan jin dan manusia hanya untuk beribadah kepadaNya. Ibadah merupakan bentuk penghambaan, mengEsakan, menyembah, bahkan bentuk terimakasih manusia kepada Allah SWT atas segala sesuatu yang telah Allah berikan. Karena manusia tidak memiliki kuasa apapun di kehidupan dunia yang sementara ini. Bahkan kuasa atas dirinya sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibadah terdiri dari ibadah murni (mahdhah) dan ibadah tidak murni (ghairu mahdhah). Ibadah mahdhah adalah ibadah yang ditentukan oleh Allah bentuk, kadar, atau waktunya seperti sholat, zakat, puasa dan haji. Ibadah ghairu mahdhah adalah segala aktivitas lahir dan batin manusia yang dimaksudkannya untuk mendekatkan diri kepada Allah. Artinya bahwa ibadah tidak hanya berhenti pada hal-hal pokok saja seperti sholat dan puasa. Namun segala perbuatan yang kita lakukan dapat bernilai ibadah ketika sesuai dengan petunjuk-Nya dan kita tujukan hanya kepada-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Selengkapanya</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOza1VkVVotRlVvLWc/view?usp=sharing" target="_blank">[Download]</a></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b></div> <div style="text-align: left;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/05/makalah-tafsir-tarbawi-keluarga-sakinah.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/05/makalah-tafsir-tarbawi-keluarga-sakinah.html" target="_blank">Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/02/makalah-tafsir-tarbawi-jati-diri.html" target="_blank">Makalah Tafsir Tarbawi (Jati Diri Manusia : Perkembangan Hidup Manusia)</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/01/makalah-hadis-tarbawi-proposional-dalam.html" target="_blank"><br /></a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/01/makalah-hadis-tarbawi-proposional-dalam.html" target="_blank">Makalah Hadis Tarbawi (Proposional Dalam Mendidik Keluarga)</a></b></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Tugas Pokok Manusia - Surat Adz Dzariyat Ayat 56)

BAB I PENDAHULUAN A.      Latar Belakang Di dalam menjalani kehidupannya di muka bumi, manusia mempunyai tugas pokok yang harus d...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)

<h2 style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)</span></b></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLKGv3BdiL_rcmJW4hG-jzlXrS81xD-jG95aV6qkiZkHJfw1fOJWQDQOWGC0yDxX0QEk4SPeJO7WPAuOlMCwYMyAHJBEK9VmQ0q18S8rZTtLgCLHdaKSvswQPyttKjL4gNNBW55y9BQdLE/s1600/sakinah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)" border="0" data-original-height="389" data-original-width="581" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLKGv3BdiL_rcmJW4hG-jzlXrS81xD-jG95aV6qkiZkHJfw1fOJWQDQOWGC0yDxX0QEk4SPeJO7WPAuOlMCwYMyAHJBEK9VmQ0q18S8rZTtLgCLHdaKSvswQPyttKjL4gNNBW55y9BQdLE/s320/sakinah.jpg" title="" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b>Link Download Power Point</b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><a href="http://powerpoint19.blogspot.com/" target="_blank">Download</a></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB I</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.      Latar belakang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Peningkatan mutu kehidupan dapat dicapai dengan berbagai cara, antara lain dengan pendidikan yang baik dan berkualitas dan penanaman nilai moral ke dalam sikap dan prilaku individu. Dimana semua itu dapat dicapai dari sebuah keluarga. Keluarga merupakan awal dari sebuah kehidupan. Dalam agamapun islam mengajarkan untuk membentuk keluarga. Islam mengajak manusia untuk hidup dalam naungan keluarga, karena keluarga seperti gambaran kecil dalam kehidupan stabil yang menjadi pemenuhan keinginan manusia tanpa menghilangkan kebutuhannya. Dalam mewujudkan keluarga pun di capai dengan melakukan apa yang di sebut dengan pernikahan atau perkawinan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk mencapai suatu keluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah seperti diharapkan Nabi dan rasul mungkin tidaklah mudah tetapi jika ada kemauan untuk memperbaikinya bisa di mulai dari sekarang. Karena bagi Allah swt tidak ada kata terlambat untuk berubah ke arah yang benar. Suatu keluarga yang baik di mulai dari perkawinan atau pernikahan yang  baik pula. Pada dasarnya pernikahan merupakan salah satu cara seseorang untuk mengindari perbuatan zina. Dimana kita juga dapati bahwa semua agama langit mengharamkan dan memerangi yang namanya perzinaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terakhir adalah agama Islam, yang dengan sangat keras melarang dan mengancam pelakunya. Hal ini di karenakan zina menyebabkan simpang siurnya suatu keturunan, terjadinya kejahatan terhadap keturunan, dan  juga yang akan menyebabkan berantakannya sebuah keluarga, hingga tercerabutnya akar kekeluargaan dengan menyebarnya penyakit menular, merajalelanya nafsu, dan maraknya kebobrokan moral. Maha besar Allah swt.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.      Judul makalah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.      Naskh dan arti QS. Ar-rum ayat 21</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ٢١</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya: <i>“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.      Mengapa penting untuk di kaji</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena di dalam Qur’an Surat Ar-Rum ayat 21 di terangkan bahwasanya di dalam membangun dan membina sebuah keluarga, kita diharapkan memperhatikan dengan penuh kejelasan terhadap berbagai tugas terpenting dan tujuan berkeluarga menurut Islam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.      Teori</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> Sakinah dalam bahasa Arab memiliki arti kedamaian, tenang, tentram dan aman. Makna kata sakinah dalam pernikahan tersebut dapat diartikan sebagai seorang laki-laki dan istri harus bisa membuat pasangannya merasa tentram, tenang, nyaman dan damai dalam menjalani kehidupan bersama supaya sebuah rumah tangga bisa langgeng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mawaddah dalam bahasa indonesia bisa diartikan cinta atau sebuah harapan. Ketika menjalin sebuah pernikahan, cinta adalah hal utama yang harus ada padanya. Ketika hubungan sudah berjalan dan mendapatkan rasa nyaman, saat itu juga cinta yang sudah sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besar dan kuat. Adanya cinta itu akan sangat bermanfaat dalam kehidupan kedua pasangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wa rahmah tidaklah jauh dari kata sakinah dan mawaddah. Sebab ketiga kata ini memiliki sebuah hubungan yang saling berkaitan. Wa rahmah dalam bahasa indonesia dapat diartikan “dan kasih sayang”. Dalam menjalin hubungan keluarga, rasa kasih sayang merupakan inti dari banyak faktor yang harus ada, dengan adanya rasa kasih sayang, keluarga tersebut bisa menjadi lebih harmonis dan memperoleh sebuah kebahagiaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">  Sakinah, mawaddah, wa rahmah merupakan sebuah pokok yang harus ada dalam menjalin kehidupan berkeluarga. Agar kehidupan suami isteri menjadi aman, tentram dan damai, kedua belah pihak (suami isteri) diharuskan untuk saling pengertian, saling mencintai, saling menjaga, saling memberi kepercayaan dan kasih sayang sepenuhnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.      Tafsir</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>1.     Tafsir Al-Azhar</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pangkal ayat ini boleh ditafsirkan dengan dua jalan penafsiran. Pertama kita pakai tafsir yang terbiasa, yaitu bahwa insan pertama di muka bumi ialah nenek moyang manusia yang bernama Nabi Adam. Tetapi tidak salah kalau kita menyimpang  daripada tafsir yang biasa itu, kalau kita ingat yang dibahaskan “Dia ciptakan untuk kamu” itu adalah buat seluruh manusia, bukan untuk satu orang nenek yang bernama Adam. Teranglah bahwa yang diambil dari baagian badanya untuk jadi isterinya itu hanyalah Nabi Adam saja. Adapun keturunan Nabi Adam, anak-anak, cucu-cucu dan cicit Nabi Adam yang telah bertebaran diseluruh permukaan bumi ini, tidaklah seoran juga lagi yang isterinya diambilkan Tuhan dari bagian badanya. Di dalam suran ke-32, As-sajdah ayat 7 dan 8 jelas sekali bahwa yang dijadikan langsung dari tanah hanya adam (ayat 7) adapun keturunan Adam diciptakan dari saripati air yang lemah, yaitu mani (ayat 8).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2.     Tafsir Al-Maraghi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di antara tanda-tanda yang menunjukan adanya hari berbangkit dan dikembalikannya kalian kepada-Nya, ialah bahwa Dia menciptakan bagi kalian isteri-isteri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian merasa tentram dengannya, dan Dia menciptakan diantara kalian rasa cinta dan kasih sayang supaya kehidupan rumah tangga kalian dapat lestari dalam tuntunan yang sempurna.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>3. Tafsir Al-Mishbah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat Di atas menguraikan tentang perkembangbiakan manusia serta bukti kuasa dan rahmat dalam hal tersebut. Ayat diatas melanjutkan pembuktian bahwa : Dan juga diantara tanda tanda kekuasaanya adalah dia menciptakan untuk kamu secara khusus pasangan pasangan hidup suami atau istri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu tenang dan tentram serta cenderung kepadanya yakni kepada masing-masing pasangan itu, dan dijadikannya kamu mawaddah dan rahmat sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir tentang kuasa dan nikmat Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    Aplikasi dalam kehidupan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Ayat ini digunakan sebagai acuan untuk menjalin rumah tangga.</div> <div style="text-align: justify;"> 2.   Memberikan petunjuk tentang keluarga sakinah, mawaddah, warahmah sesuai dengan petunjuk Al-Qur’an dan As-Sunnah.</div> <div style="text-align: justify;"> 3.   Selalu menjaga diri dengan sebaik mungkin dan berusaha untuk selalu hijrah pada kebaikan, istiqomah agar mendapatkan pasangan yang baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.      Aspek Tarbawi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari beberapa penjelasan mengenai tafsir QS. Ar-rum ayat 21, maka dapat diambil hikmah pendidikan yang ada di dalamnya, antara lain:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.   Kesuksesan dalam rumah tangga adalah tercapainya keluarga sakinah mawaddah warrahmah</div> <div style="text-align: justify;"> 2.   Dalam menjalin bahtera rumah tangga harus desertai rasa ikhlas agar selalu di lindungi oleh Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> 3.   Allah menciptakan manusia berpasangan-pasangan agar dapat berkembang biak  dan berketurunan  </div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB III</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENUTUP</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Kesimpulan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> Berkeluarga adalah sebuah karunia Allah yang paling berkesan di dalam kehidupan. Oleh karena itu di dalam berkeluarga harus tercipta sakinah, mawaddah wa rahmah agar kehidupan di dalam rumah tangga terasa tentram, damai dan nyaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam mencapai suatu keluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah seperti diharapkan Nabi dan rasul mungkin tidaklah mudah tetapi jika ada kemauan untuk memperbaikinya bisa di mulai dari sekarang. Karena bagi Allah swt tidak ada kata terlambat untuk berubah ke arah yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Selengkapnya</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOzN2FRaG00X2NiaXM/view?usp=sharing" target="_blank">[Download]</a></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b><br /> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank"><b><br /></b></a> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank"><b><br /></b></a> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank"><b><br /></b></a> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)</b></a><br /> <b><br /></b> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/02/makalah-tafsir-tarbawi-jati-diri.html" target="_blank"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Jati Diri Manusia : Perkembangan Hidup Manusia)</b></a><br /> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/10/makalah-tafsir-tarbawi-nabi-sebagai.html" target="_blank"><b><br /></b></a> <a href="http://makalahe19.blogspot.com/2016/10/makalah-tafsir-tarbawi-nabi-sebagai.html" target="_blank"><b>Makalah Tafsir Tarbawi (Nabi sebagai Pendidik – Surat An Nahl Ayat 43-44)</b></a></div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21)

Makalah Tafsir Tarbawi (Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah QS. Ar Rum Ayat 21) Link Download Power Point Download BAB I PEN...

Read more »

Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)

<div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://makalahe19.blogspot.com/2017/04/makalah-tafsir-tarbawi-pendidikan_18.html" target="_blank">Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <h2 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: small;">Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)</span></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuB9bqRe7PqYWijmdURaJm9kh9KiYTXgK-XOoJv81agJDWri0DJyVaWl6aHWbCmPgiD_LQS9HFmaZgBF2FDJlvdXB064ICwSrXEzj0PeMcOH40YV0hbT1VT0jxCqHOXs56tg6nmcrIpxJd/s1600/allah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)" border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuB9bqRe7PqYWijmdURaJm9kh9KiYTXgK-XOoJv81agJDWri0DJyVaWl6aHWbCmPgiD_LQS9HFmaZgBF2FDJlvdXB064ICwSrXEzj0PeMcOH40YV0hbT1VT0jxCqHOXs56tg6nmcrIpxJd/s320/allah.jpg" title="" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b>Download Power Point </b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><a href="http://powerpoint19.blogspot.com/" target="_blank">[Download]</a></b></div> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB I</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.    Latar Belakang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam keseharian kita tentunya selalu melakukan kegiatan dan aktivitas, tanpa kegiatan dan aktivitas kehidupan kita akan hampa, hambar dan tidak produktif. Kegiatan tersebut bisa dilakukan dimana saja, di rumah, di kantor, di jalan, di warung, di pasar, di sekolah dan ditempat-tempat lainnya. Dan bagi orang beriman kegiatan atau aktivitas adalah sarana menebar kebajikan, baik kata maupun perbuatan selalu meberikan kebaikan pada dirinya dan orang lain. Bukankah Rasulullah SAW mengumpamakan jati diri seorang muslim seperti ekor lebah. Makanan yang dimakan adalah baik dan yang dikeluarkan pun baik, lebah hinggap atau tinggal tidak pernah merusak yang lainnya. Namun kadangkala kebanyakan dari kita tidak sadar memulai segala aktivitas atau kegiatan tanpa menucapkan membaca kalimat bismillah, padahal diterima atau tidak amal perbuatan seseorang bergantung pada kalimat tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.    Nash dan Arti Q.S Al-Alaq ayat 1</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    Judul Makalah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Judul yang akan saya bahas disini adalah tentang “AWALI AKTIVITAS DENGAN NAMA TUHAN”</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    Urgensi mengkaji Q.S Al Alaq ayat 1</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB II</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>A.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Teori aktivitas dan bismillah</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> -<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pengertian Aktivitas</div> <div style="text-align: justify;"> -<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pengertian Bismillah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>B.    Tafsir Surat Al-Alaq ayat 1</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>1.     Tafsir Al-Qurthubi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mengenai ayat ini  hanya dibahas satu masalah saja yaitu :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Firman Allah SWT    اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu.”Yakni, bacalah ayat-ayat Al-Qur’an yang diturunkan kepadamu dan awali bacaan itu dengan menyebut nama Tuhanmu, yakni dengan menyebut bismillah pada setiap permulaan surat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh karena itu huruf ba’ pada kata    بِاسْمِ       dianggap menempati tempat nashab karena berposisi sebagai keterangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun ada juga yang berpendapat bahwa huruf ba’ tersebut bermakna ‘ala (atas), yakni atas nama Tuhanmu. Kedua kata bantu tersebut (huruf ba’ dan kata ‘ala) bermakna hampir sama, terkadang dapat dibaca dengan bi ismillah, atau terkadang dapat juga dibaca dengan ‘ala ismillah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan prediksi seperti ini maka maf’ul kalimat tersebut tidak disebutkan, seharusnya adalah : iqra’ Al Qur’an bismi rabbika(bacalah Al Qur’an, dan awalilah  bacaan itu dengan menyebut nama Tuhanmu).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu ada juga yang berpendapat bahwa yang dimaksud dari kalimat ismu rabbika pada ayat di atas adalah Al-Qur’an. Yakni : iqra’ isma rabbika atau iqra’ Al Qur’an (bacalah Al-Qur’an).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian maka huruf ba’ pada kata  بِاسْمِ sebagai kata tambahan saja, seperti huruf ba’ yang terdapat pada firman Allah SWT,                         “yang menghasilkan minyak”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada juga yang berpendapat bahwa makna dari firman Allah SWT,              “bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu.” Adalah : sebutlah nama Allah. Yakni, Nabi SAW siperintahkan unutk mulai membaca dengan menyebut nama Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2.     Tafsir Al-Qur’an Al-Karim</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Didalam Al Qur’an, kata qara’a disebutkan sebanyak tiga kali, masing-masing pada surat ke-17 ayat 14 dan surat ke-96 ayat 1 dan 3. Sedang dari kata tersebut lahir berbagai bentuk yang keseluruhannya tertular sebanyak 17 kali, di luar kata Al Qur’an yang terulang sebanyak 70 kali. Jika diamati, objek kata kerja “membaca” pada ayat-ayat yang menggunakan akar kata qara’a terkadang berupa bacaan yang bersumber dari Tuhan, seperti Al Qur’an dan kitab suci sebelumnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di lain segi dapat dikemukakan suatu kaidah bahwa : “apabila suatu kata kerja yang membutuhkan objek tetapi tidak disebutkan objeknya, maka objek yang dimaksud bersifat umum, mencakup segalasesuatu yang dapat dijangkau oleh kata tersebut. “ dari sini dapat ditarik kesimpulan bahwa karena kata iqra’ digunakan dalam arti membaca, menelaah, menhyampaikan dan sebagainya, dan karena objeknya dalam ayat ini tidak di sebut sehingga iabersifat umum, maka objek kata tersebut mencakup segala yang dapat terjangkau, baik ia merupakan bacaan suci yang bersumber dari Tuhan maupun yang bukan, baik ia menyangkut ayat-ayat yang tertulis maupun yang tidak tertulis. Alhasil, perintah iqra’ mencakup telaah terhadap alam raya, masyarakat dan diri sendiri, serta bacaan tertulis, baik suci maupun tidak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>3.     Tafsir Al-Lubab</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat ini bagaikan menyatakan: Bacalah wahyu-wahyu Ilahi yang sebentar lagi akan banyak engkau terima, dan baca juga alam dan masyarakatmu. Bacalah agar engkau membekali dirimu dengan kekuatan pengetahuan. Bacalah agar engkau lakukan dengan atau demi nama Tuhan Yang selalu memelihara dan membimbingmu dan yang mencipta semua makhluk kapan dan dimana pun. Setelah menjelaskan bahwa Allah SWT adalah pencipta segala yang wujud.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>C.    Implikasi/ Aplikasi dalam kehidupan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>D.    Aspek Tarbawi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1.     Membaca yang merupakan perintah Allah yang pertama adalah kunci keberhasilan hidup duniawi dan ukhrawi. Selama itu dilakukan demi karena Allah SWT yakni demi kebaikan dan kesejahteraan makhluk. Bacaan yang dimaksud tidak terbatas hanya pada ayat-ayat al-Qur’an, tetapi segala sesuatu yang dapat di baca.</div> <div style="text-align: justify;"> 2.     Dengan memulai aktivitas menyebutkan atas nama Allah akan terjalin hubungan yang erat antara si pembaca/pengucap dengan Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> 3.     Segala aktivitas yang dilakukan menjadi baik apabila di mulai dengan nama Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> 4.     Allah akan selalu mengingat hambanya jika hambanya mengingat Allah dalam melakukan segala sesuatu</div> <div style="text-align: justify;"> 5.     Keberkahan akan mengaliri jika melakukan aktivitas menyebut nama Allah</div> <div style="text-align: justify;"> 6.     Bertambahnya keimanan seseorang karena selalu mengingat Allah dalam segala aktivitasnya</div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>BAB III</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>PENUTUP</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah memulai kitabNya dengan basmallah dan memerintahkan Nabi-Nya sejak dini, yakni dalam wahyu pertama, untuk melakukan pembacaan dan melakukan segala aktivitas dengan nama Allah SWT, iqra’ bismi rabbika, maka tidak keliru jika dikatakan bahwa basmallah merupakan pesan pertama Allah SWT kepada manusia agar memulai segala aktivitas dengan menyebut nama Allah AWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Download Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4NfUxwWEXOzdHQ3TUxHVDBONG8/view?usp=sharing" target="_blank">[Download]</a></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: left;"> <b>Lihat Makalah Lain :</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b> <b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <span style="font-family: inherit;"><b style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;"><a class="OYKEW4D-c-g" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1916439606814564451#editor/target=post;postID=6185174024945489203;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=19;src=postname" style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;">Makalah Sejarah Peradaban Islam (Peradaban Islam di Indonesia)</a></b></span><br /> <br /> <div style="text-align: -webkit-left;"> <span style="white-space: nowrap;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: inherit;"><b style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;"><a class="OYKEW4D-c-g" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1916439606814564451#editor/target=post;postID=6308553154092395249;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=20;src=postname" style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;">Makalah Tafsir Tarbawi (Penciptaan Manusia)</a></b></span><br /> <br /> <div style="text-align: -webkit-left;"> <span style="white-space: nowrap;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: inherit;"><b style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;"><a class="OYKEW4D-c-g" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1916439606814564451#editor/target=post;postID=6717778254476971659;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=21;src=postname" style="border: 0px; cursor: pointer; display: inline-block; margin: 0px 10px 0px 0px; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-left; text-overflow: ellipsis; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; width: auto;">Makalah Sejarah Pendidikan Islam (Madrasah di India)</a></b></span><br /> </div>

Tafsir Tarbawi Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan)

Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Religius : Awali Aktivitas Dengan Nama Tuhan) Makalah Tafsir Tarbawi (Pendidikan Karakter Re...

Read more »